来自 风俗习惯 2019-09-07 20:43 的文章
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5分钟看完人这一辈子,你的孩子都经历过这些礼

生儿育女是夫妻的最大愿望,也是一个家庭的大喜事。 在青岛民间,妇女怀孕要说“有喜”或“得喜”婴儿降生要说“添喜”,给亲友传送生育信息称“报喜”,亲友前来庆贺称“看喜”。另外,还有喝喜酒、吃喜面、蒸喜饽饽、送喜蛋等等,喜字几乎贯串着妇女生育的每个过程。

当你们爱情的结晶(可爱的小宝宝)降临到你们的家庭后,为人父母的你们要给孩子举行哪些礼仪呢?

“ 人之有礼, 犹鱼之有水矣。 ”

->招喜

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孕妇平安分娩后,家里要办的第一件事是“挑红”就是在大门上挂一块红布,告示乡邻孩子已经平安降生了。莱西等地还要在屋门上挂一桃枝,桃枝上用红线系着葱、枣和栗子,寓意孩子将来聪日成家立业。“挑红”实际起着报喜的作用。 婴儿出生的当天或第二天,女婿要亲自到丈母娘家报喜,胶州一带报喜的时间因生男生女而不同,生男是第3天,主女是第6天。报喜时带500克重的馒头20个,娘家全部留下,再回送鸡蛋、小米和小孩尿布、衣被等。 乡邻们见到“挑红”后,即主动到产妇家贺喜,俗称“看欢喜”、“送汤米”,礼品多为鸡蛋和红糖。

报生礼

5分钟看完人这一辈子,你的孩子都经历过这些礼仪吗。人生礼俗是人生习俗中最重要的一项, 它贯穿一个人从生到死的整个旅途, 为平平淡淡的人生增添了色彩, 是人生历程中的里程碑, 体现了民族文化的特色。

->过三日

所谓“报生礼”,就是婴儿出生后,父亲和家人以不同方式到婴儿外公外婆家、亲朋邻居家报告喜讯的礼节。我国疆域广阔,各地流传的报生礼也不尽相同。

你知道你这一生已经经历了和还未经历的礼俗吗?

添喜的第3天,给婴儿过“三日”,要宴请亲朋吃喜面、喝喜酒,还要向乡邻家送喜蛋,一般送6个或9个。喜蛋是染红的鸡蛋,即墨一带生男孩的人家在喜蛋上划红囵;生女孩的在喜蛋上点红点儿.平度等地还把喜面迭往本族各家,共同庆贺家族又添新丁。

婴儿诞生后,首先要去外婆家报喜,俗称“送喜果”,是我国古代普遍流行的一种习俗,今天大部分农村仍保留这种习俗。

0岁——诞生礼

给孩子命名也是“过三日”的一项内容,乳名多是由祖父母或父母等长辈提前起好,在这天向亲友宣布,入学时请老师或识字解文的人起学名。

有新生儿父亲去报喜的,常会携带荔枝、龙眼、花生及染成红色的鸡蛋(俗称“红蛋”或“喜蛋”)等礼物,但以红蛋为主。红蛋的数目,生男为单,生女为双,有的地方生女不送红喜蛋。

诞生礼俗是人一生中的开端礼。它受到人们的普遍重视,尤其是在我国这样一个重视子嗣的国家。

过去,男孩多以吉祥字为名,如大贵、长富、来顺、有财;女孩多以时令花卉为名,如春兰、秋菊、桂香、冬梅。有的名子则寄托着父母的某种愿望,连生几个女孩希望有个男孩的多给孩子起名叫“招弟”、“领弟”、“盼弟”、“增弟”等;怕孩子夭折则叫“留住”或“狗剩”等。 建国后,许多名干都带有时代色彩,如建国、建军、建社、卫东等。 如今,人们多给孩子起一个名子,不再分乳名、学名,又多喜欢两个字的姓名。小时只是把名重叠一下,如玲玲、朋朋、薇薇、荣荣等。

外婆家接到礼物后,会准备喜蛋、衣裙等物送还。接到外婆家所送的喜蛋,要按照男单女双的数目分送亲友,而亲友则以火腿、桂圆馈赠,现代社会生活中的“发喜糖”、“发红蛋”的习俗,就是这种“送喜果”习俗的沿袭和继续。

1、求子仪式

->搬满月

从我国古代的报生礼仪中,还可以看出一种明显的“男尊女卑”思想。旧时,生男被称为“弄璋之喜”,璋是佩玉,表示富贵、尊贵,要大庆贺;生女被称为“弄瓦之喜”,瓦是纺锤,表示女工,庆贺从简。

“ 不孝有三, 无后为大” 。

婴儿降生一个月要“过满月”。给婴儿理发,俗称“铰头”。铰头要在上午进行,请族中未婚姑娘在婴儿头上自下而上铰三圈,铰下的胎毛用一张面箩接住,再用红布包好,缝在婴儿的枕头里。铰头时须有舅舅在场,如舅舅不在,则在小孩身旁放一个蒜白,谐音“舅”,代替舅舅参加。下午,由舅舅搬回去住,叫“搬满月”。

在“报喜”时也一样,小孩出世时,如果是男孩,接生婆就会对生母大叫“大喜”,如果是女孩,接生婆则不说话。一些地区或一些少数民族,若生女孩,娘家的贺生礼物明显要少于生男孩。

(1)向神灵祈子

->过百岁

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在民间有许多寺庙, 供奉送子观音、 碧霞元君、 金花夫人等主管生育的神灵。

婴儿出生100天的称“百岁”。亲戚朋友前往庆贺,礼物多为小儿衣服。鞋、冒或几尺花布。莱西等地送的贺礼中还要有一对用白面做的小老虎。

三朝礼

(2) 由旁人送子

有些过百岁的风俗很有情趣,在胶州,这天上午要在一棵柳树下举行婴儿穿新衣仪式,柳树旁放一个量粮食的斗,斗前放一个盛新衣的筛子,由姑姑或姨姨给婴儿穿上新衣后,将婴儿抱到斗上摇几摇,“依着柳坐着斗,小孩活到九十九”。随后由姑或姨抱着绕 全村走一圈。

婴儿出生三日后,要举行三朝礼。在清末,三朝要烧太均纸。烧此纸是为了拜谢太均娘娘送子的恩典。

偷瓜送子风俗。 

平度、莱西都有“姑家的裤子姨家的袄,妗子家的花鞋穿到老”的俗谚。过百岁还要给婴儿戴“百家锁”、穿“百家衣”。百家锁是由亲朋好友多家凑钱请银匠打成,上有“长命百岁”或“长命富贵”字样,以祝长寿,百家衣是从各家讨来的碎花布缝成,讨的人家越多越好,布的颜色也是多种为上。花布中唯有紫色较难讨换,因为“紫”谐音“子”,人们不愿把子送人,所以只有到孤寡老人处较容易讨到。 过百岁还要喝喜酒、吃喜面,亲朋好友欢聚一堂,祝贺孩子长命百岁。

三朝要为婴儿举行洗三仪式。清崇彝的《道咸以来朝野杂记》中有录:“三日洗儿,谓之洗三。”

在湖南衡阳一带, 送的是冬瓜, 时间在中秋晚上。 冬瓜在几天前就偷来, 并且用彩色绘成面具,用衣服裹成人形, 由年长命好的老人抱着, 爆竹噼啪地送去。 送到家时, 用被子盖住, 老人念祝吉词: “ 种瓜得瓜, 种豆得豆。 ”

->抓周

洗儿时,浴盆中放上喜蛋和金银饰物等。洗完后,取喜蛋在婴儿额角摩擦,以避生疮。用金银饰擦之,以免婴儿受惊吓。然后,取婴儿父亲的鞋一只,碎缸片一块,肉骨一根,与婴儿合称,俗称“上称”,取意为婴儿长大后有刚(缸)骨,继承父志。这一日,还要用红带将婴儿双手系上,以象征孩子将来必定安静,不会胡作非为。

与此相似的还有 “ 棒打求子” 等习俗。

婴儿第一个生日,一般都要隆重庆祝,请客吃酒。一个重要的项目是“抓周”,也叫“试周”,就是在一个大盘里放上书本、小算盘、刀剪、钱币等物品任婴儿随意抓取,以此来预测他的一生和前途。如今:“抓周”已成为一种家庭游戏,一家人围在婴儿身旁,看他抓盘里的哪些物品,为生日平添几分乐趣,但已没有多少人相信这会决定孩子的前途了。

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(3)麒麟送子

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