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被尘蔽了几千年的女子,殷纣妲己

被尘蔽了几千年的女子,殷纣妲己。《列女传》殷纣妲己2018-07-14 19:38列女传点击量:60

《封神演义》中的许多人都是虚构的,比如二郎神杨戬、哪吒、雷震子等等,但有些人在历史上确有其人,比如姜子牙、纣王、妲己。

《列女传》殷纣妲己

妲己原是有苏氏之女,后因战争归于殷纣,成了纣王宠爱的人。

妲己者,殷纣之妃也。嬖幸于纣。纣材力过人,手格猛兽,智足以距谏,辩足以饰非,矜人臣以能,高天下以声,以为人皆出己之下,好酒淫乐,不离妲己,妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之。作新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐,收珍物,积之于后宫,谀臣群女咸获所欲,积糟为邱,流酒为池,悬肉为林,使人裸形相逐其闲,为长夜之饮,妲己好之。百姓怨望,诸侯有畔者,纣乃为炮烙之法,膏铜柱,加之炭,令有罪者行其上,辄堕炭中,妲己乃笑。比干谏曰:“不修先王之典法,而用妇言,祸至无日。”纣怒,以为妖言。妲己曰:

《竹书纪年》记载:“九年,王师伐有苏,获妲己以归,作琼室立玉门。”商纣王的时候,纣王的军队攻打有苏氏,打败了有苏氏,俘获了妲己,给妲己建造了非常豪华的宫殿。

“吾闻圣人之心有七窍。”于是剖心而观之。囚箕子,微子去之。武王遂受命,兴师伐纣,战于牧野,纣师倒戈,纣乃登廪台,衣宝玉衣而自杀。于是武王遂致天之罚,斩妲己头,悬于小白旗,以为亡纣者是女也。书曰:“牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索。”诗云:“君子信盗,乱是用暴,匪其止共,维王之邛。”此之谓也。

原始社会,部族经常打仗,战败的一方就惨了,男女都成为战胜方的所有品了,想怎么折腾就怎么折腾,妲己能成为纣王的妃子,已经是上天的造化了。

颂曰:

但《国语·晋语》又记载:“殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉”。

妲己配纣,惑乱是修,纣既无道,又重相谬,指笑炮炙,谏士刳囚,遂败牧野,反商为周。

这个记载非常关键,因为这涉及妲己形象的问题。

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有苏氏打不过殷辛,就给殷辛献出了妲己。妲己是被献给了纣王,多少有点像后来的王昭君出塞。至少可以看出,面对部族的安危,妲己选择挺身而出,体现了其深明大义的一面。

当然,妲己是什么心理,只有妲己自己知道了。但依常理而推知,妲己还是做出了牺牲的。

只是,这个形象被淹没在中国古代男权社会的长河里,永久没有露出来!

以至于后来有人说,妲己、褒姒等全是因为男人掌握话语权的社会,男人自己把江山搞没了,却把屎盆子扣在女人身上,女人即使坏,那也是外因,起不到什么作用,真正搞掉江山的男人才是罪魁祸首!

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