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2008年第2期内容提要,东南文化2008年第4期【766

中国油画的本土化与意象油画     陈少立   (82)

【关键词】土墩墓;考古成果;一墩多墓

篇名:从郑州商城和偃师商城的关系看早商的主都和陪都
作者:潘明娟
关键词: 偃师商城    郑州商城    主都    陪都   都城体系
内容提要:从都城体系的角度看主都和陪都并存制度,是研究一个政权多座都城同时存在的重要视角,主都和陪都政治地位的不同体现在都城规模、都城职能等方面。对于早商都城来说,郑州商城与偃师商城均有“亳”名,而且从考古资料来看,分析偃师商城和郑州商城的都城性质、使用年代,可以确定二者是同时并存的都城,在此基础之上,确定其都城地位,郑州商城是早商的主都,偃师商城为早商的陪都,并论证早商都城体系形成的原因。

●古文字

【内容提要】土遗址是一个较为庞大的体系,它本身的特性决定了对其保护利用应尽量遵循原真性原则和可读性原则,其中原真性原则对应遗产保护,可读性原则对应遗产利用。西安地区土遗址保护利用模式可大致分为室内模式和露天模式。室内模式对保护遗址本身的原真性较为得力,但在原真环境保存方面有一定的欠缺,适用于经过考古发掘清理,需要展示多种遗迹现象的土遗址;露天模式在保护环境原真以及提高可读性方面有着重要意义,但应与室内模式有机地结合,才能达到理想效果,适用于原有形制不复杂,较为规整、对称的土遗址。

篇名:殷墟卜辞 “朿”字考释(已翻译过,存样)
作者:姚萱 
关键词:甲骨卜辞  朿/   宗庙建筑
摘要:本文结合殷墟花园庄东地甲骨卜辞和旧有殷墟卜辞资料指出,甲骨文中的“朿”字除了常见的“刺杀”义外,还有一种指宗庙一类建筑的意义。卜辞“凫朿”、“新朿”即在凫地和新地的宗庙类建筑“朿”;有些卜辞系为是否在某地的“朿”举行宜祭或告祭等贞卜。这种用法的“朿”或写作“ ”,即为强调其“建筑”义而添加意符“宀”的繁体。宾组胛骨记事刻辞有多辞说“乞自新朿”,由此可知当时占卜所用的牛肩胛骨有一部分就来源于在某地之“朿”举行祭祀所用的牛牲。

盠驹尊与昭王南征——兼论相关铜器的年代    何景成   (51)

■     域外广角

篇  名:“古代文明研究国际论坛•2007”纪要
作  者:本刊记者
关键词:中国古代文明  世界古代文明  考古学  学术论坛
提  要:
        2007年10月18~19日,由中国社会科学院主办、中国社会科学院考古研究所和古代文明研究中心承办的“古代文明研究国际论坛•2007”在北京举行。来自国内主要科研学术机构以及美国、法国的专家学者共180余人参加了论坛。11位中外考古学者发表演讲,结合重要考古遗址发掘和研究的新收获,详细介绍了有关中华文明起源的考古发现和研究成果,以及国际考古学界对世界其他地区古代文明研究的新进展,并就相关问题进行讨论。本次论坛对加强中外考古学界在古代文明研究方面的交流与合作,进一步推动中国古代文明乃至世界古代文明起源的研究具有重要意义。   

论穗港两地祠堂的保护与利用    尚杰   (93)

 

篇名:江苏金坛县薛埠镇上水土墩墓群二号墩发掘简报
作者:南京博物院考古研究所
关键词:江苏金坛县  上水土墩墓群  二号墩  西周晚期
内容提要:2005年4月到8月,南京博物院考古研究所为配合宁常高速公路工程建设,对位于金坛县薛埠镇上水村的4座土墩墓进行了抢救性发掘。此简报主要介绍其中D2的情况,发现的遗迹主要包括器物群、墓葬、土台和房址,其中8座器物群和1座墓葬中出土有遗物。墓葬和其中3个器物群出土遗物有硬陶坛、瓿、碗、施釉硬陶豆和夹砂陶鼎、泥质陶瓿等,该土墩的年代为西周晚期,但D2的其他5个器物群中出土了属于商代早期的陶器,早于遗迹形成的年代,推测当为修筑土墩墓时采集商代早期遗物有意放置于土墩之中。此次发掘丰富了土墩墓的文化内涵,为土墩墓的形制和葬俗研究提供了新的材料。
  
篇名:河南南阳市辛店熊营汉画像石墓
作者:南阳市文物考古研究所
关键词:河南南阳、辛店熊营、画像石墓、西汉晚期。
内容提要:南阳市宛城区辛店熊营画像石墓为平顶砖、石混合结构,墓葬由墓道、封门、墓门和两个并列的墓室组成,共用石料34块,其中画像石22块。由于未盗扰,随葬品摆放位置及序列组合清楚,共出土陶器22件、铜钱43枚。墓葬年代为西汉晚期。该墓的发掘为研究这一时期、这一类型的墓葬提供了完整的墓葬形制和器物组合,同时也为南阳地区画像石墓的分期提供了重要的新资料。

766net必赢,【2008年第2期内容提要,东南文化2008年第4期【766net必赢】。关键词】北魏;  道武帝;  胡汉融合

从“研”到“砚”——论砚台形制的最初演变   沈晓筱 张居中(中国科学技术大学科技史与科技考古系  安徽合肥)方晓阳(中国科学院研究生院人文学院  北京)(65)

 

(南京大学文学院  江苏南京)

 

篇名:山东栖霞市古镇都新石器时代遗址发掘简报
作者:烟台市博物馆、栖霞牟氏庄园文物管理处
关键词:山东   古镇都遗址   房址    墓葬    大汶口文化 
内容提要:为配合栖霞市公路建设,1999年4~7月,烟台市博物馆及牟氏庄园文物管理处联合对古镇都遗址进行了抢救性发掘,发掘面积近400平方米,发现大汶口文化中晚期墓葬15座、房址6座、沟渠3条。出土遗物主要包括石器、骨器和陶器,陶器主要有罐、鼎、盆、杯、钵、器座等。其中最重要的是5号房址的发现,使我们第一次看到了同时期房址的整体面貌,填补了胶东考古上的一项空白。此次发掘为深入研究胶东大汶口文化习俗、墓葬形制等提供重要的实物资料。

 

【内容提要】土墩墓最初指江南地区商至战国早期平地起封的熟土墩内无墓坑的墓葬。近二十年的发现表明,土墩墓内挖有土坑,其源头可上溯至崧泽文化,下限延至汉代。韩国马韩坟丘墓与吴越土墩墓有不少相似之处,但其可能源自与其时代相当的汉代土墩墓。吴越土墩墓封土既有一次筑成也有多次加筑而成的,器物群瘗埋入土墩的时间也各不相同。土墩墓内存在故意打破随葬品并抛撒的丧葬仪式,可能表明器物与墓主共生死。

篇名:跨度为2332年的考古树轮年表的建立与夏塔图墓葬定年
作者:王树芝 邵雪梅 许新国 肖永明
关键词:  树轮考古学  青藏高原东北部  吐蕃墓
内容提要:本研究对青海省德令哈地区郭里木乡夏塔图墓葬出土的祁连圆柏木材进行了树轮年代学研究,建立了跨度为2332年的考古木材树轮年表,并确定了墓葬群的年代,墓葬年代的确定为研究隋朝和南北朝时期吐谷浑的迁移、文化及吐蕃统制时期吐谷浑文化、吐蕃文明史、研究中西文化的交流等提供了精确的时间依据。同时,长年表的建立为今后这一地区古气候的重建提供了高精度的树轮年代资料,为我们了解气候在中国古代社会经济形态转化中所起的作用提供了可靠的环境背景。

由“玉飞凤”看古代先民的审美意识    华枫   (58)

【内容提要】2009年2月~4月,南京博物院在江苏句容中心山发掘了一座春秋早期土墩墓,发现祭祀器物群1处、墓葬1座和房址1座。器物群器物出土时破碎严重,属有意识打碎。墓葬堆土成坑。房址位于墓葬下方,主体由基槽和基槽内柱洞组成,为截面呈“人”字形的两面坡式建筑,有长方形过道,其与墓葬及祭祀器物群的位置关系值得研究。

篇名:试论大同操场城北魏建筑遗址的性质
作者:王银田
关键词: 大同 北魏 平城 建筑遗址
内容提要:大同操场城北魏一号建筑遗址发现于2003年初,同年进行了发掘,揭露总面积约2500平方米。遗址位于大同市区北部,明清大同府城北端的操场城内,西临府城南北中轴线的北段操场城街。遗址座北朝南,为一长方形夯土台基,台基东、北、南三面设踏步,其中南面为东西并列的双阶形制。根据遗址在平城中的位置,遗址所反映的建筑形制以及出土遗物三个方面的进行分析,再结合文献与考古材料的对比,认为遗址位于平城宫殿区,双阶显示了建筑为宫廷高等级建筑,所以推断该遗址为北魏平城的宫殿建筑遗址。

饱水木质文物的理化性能和微观结构表征    赵红英、王经武、崔国士   (89)

 

篇名:河南洛阳市隋唐东都外郭城五座烧窑址的发掘
作者:四川大学历史文化学院考古学系  洛 阳  市  文  物  工  作 队
关键词:洛阳瀍河西岸  隋唐时期  官营烧窑作坊
内容提要:2003年,洛阳市文物工作队在隋唐洛阳外郭城东北里坊区内发掘了5座烧窑遗址,出土有长方形砖、板瓦、筒瓦等建筑材料,以及瓷器、釉陶器及陶器等生活用具。根据烧窑的形制结构及出土遗物,再结合与临近地区窑址的比较,推断该窑址应属于隋唐时期的官营烧窑作坊遗址。

 

岭南地区汉代陶囤研究   冯 远(中山大学社会学与人类学学院   广东广州)(60)

篇名:读《北福地:易水流域史前遗址》
作者:朱延平
关键词:北福地、中易水、祭祀场、屋组
内容提要:本文认为《北福地:易水流域史前遗址》这部发掘报告较好地体现了求实的原则,并反映出较高层次的学术取向,是一部质量很高的考古报告。本文还通过报告中详细介绍的Ⅰ发掘区各房址的情况,分析了12座房址在布局上两两成对的组合关系,其中8座房址更显示为环形列布的态势,由此可窥出北福地一期先民在布设这批遗迹时所遵循的某种理念。这也正说明该报告在研究中的基础性作用。

内容提要】本文主要对大汶口文化时期彩陶的艺术特征进行分析,主要从器物组合、花纹图案的演变规律、制作工艺等方面作初步探讨。指出大汶口文化时期的彩陶数量由少到多,再由多到少,直至消失;花纹图案由简单到繁缛,再由繁缛到简单;色彩搭配由单彩到复彩,再由复彩到单彩的发展变化过程的结论。

【内容提要】明清民国时期,安徽池州南山刘氏宗族是一个典型的聚族而居、族有祠、宗有谱的宗族社会,宗族建设所馈留的文化遗存较为丰富,体现在古墟落、祠堂、民居及文化建设的典籍和艺术珍品等方面,反映出中国传统宗族社会聚落一方、营建一方的一般态势,也折射出宗族社会与地域文明的内在关联。

内容提要】通过穗港两地祠堂保护现状的分析,对两地祠堂未来的保护与利用提供了建设性的意见。

【关键词】浙江省博物馆武林馆区;观众;问卷调查

内容提要】北魏孝文帝的汉化改革为人熟知,但北魏的开创者道武帝以异族征服者的姿态挺进中原时,如何调整与汉族士人的关系,如何将地方大族重新纳入新的国家政权,是解释孝文帝汉化成功的关键。本文通过考察道武帝在国家制度建设以及任用汉族士人方面的作为,探讨五胡十六国时期北方异族政权初入汉地之际胡汉融合的历程。

明吴善智、杜妙音墓志铭考   何晏然(新加坡国立大学中文系  新加坡)(69)

 

【关键词】明代;吴善智;杜妙音;墓志铭

 

■     遗产保护理论

 

韩文提要(128)

关键词】中国油画;  本土化;  意象油画

【内容提要】岭南地区汉墓出土陶囤的作用是存储未脱壳的粮食,其根据盖顶的不同可分为两型,岭南地区陶囤最早见于西汉中期,当时仅出土于南海郡,根据墓葬和其自身特点,可将岭南地区陶囤年代从西汉中期至东汉晚期分为五期。

内容提要】安徽屯溪土墩墓群自1959年发现以来,其年代和族属始终是长江下游商周考古研究的重点和争论的焦点。本文在对历年相关研究进行梳理的基础上,拓展研究思路和研究方法,简明扼要地论证了屯溪土墩墓群的年代为西周,八座墓的年代分别为西周早期、中期和晚期,屯溪土墩墓群的族属为於越,而屯溪一带有可能为越国早期都城所在。

【关键词】江宁陶吴;春秋中晚期;土墩墓;沟槽;建筑遗存

内容提要】本文依据无锡鸿山越国贵族墓出土的“玉飞凤”,简述凤作为中华民族的图腾之一,由远古发展到春秋战国时代的基本历程。并以凤图腾的发展演变过程为例,探讨古代先民审美意识的主要内涵和形成、发展进程。

试论浙江汉代土墩遗存   李晖达(浙江省文物考古研究所  浙江杭州)(112)

 

【关键词】“人”字顶;族属;吴越文化

(江南大学文学院  江苏无锡)

【内容提要】近年来,西方国家世界遗产保护体系的实践经验对中国遗产保护产生了深远的影响。从跨文化的视角看,中国遗产保护在借鉴西方的遗产保护体制时,需要注意保护体制和管理对象的差别,也要注意东西文化的差异导致的对遗产保护中“原真性”的不同理解。因此,中国遗产保护既要重视传统历史文化和物质遗产中的精神元素,也要考虑在保护、传承和利用文化遗产的基础上充分发挥其社会功能,更要从中西方的文化差异出发,在遵循国际保护理论精神的基础上,探索出符合中国国情和文化特征的保护理论和方法。

韩国公州宋山里6号坟几个问题的探讨    王志高   (28)

了解观众 服务观众——浙江省博物馆武林馆区观众问卷调查分析报告   蔡 琴(中国丝绸博物馆  浙江杭州)(80)

内容提要】通过对2002年河南信阳长台关出土梓木的基本性能分析表明,出土梓木已遭受严重腐蚀。显微分析、化学分析和红外分析均表明出土梓木的多糖类物质发生了严重降解和溶出,但木质素相对含量增加。多糖类物质的降解提高了木材纤维素的亲水性,增加了木材的孔隙,是导致出土梓木饱和绝对含水率增加、基本密度降低和力学强度降低的根本原因。富含木质素的胞间层保存完整是出土饱水梓木仍能保持完整的外形的主要原因。

 

(郑州大学材料科学与工程学院  河南郑州;  河南省科学院同位素研究所  河南郑州)

【内容提要】文物古迹是过去文化的载体,文化既是不同人们共同体在特定时空中适应环境与社会的结晶,也是人类曾经的生存可能性的记录,因此,文化遗产是发展的智慧资源而非包袱。改革开放以来我们对文物与文化遗产及其价值的认识有一个不断拓展和提高的过程,经历了由古玩、文物到全民性的文化遗产自觉的演变。正确认识和处理不同文化及历史文化遗产,既是作为文明古国的中国发展过程中无法避开的选择,也是全球化、信息化时代古今中外文化大会面时代人类和谐共处、共同繁荣的前提性要求。

关键词】两晋时期;  建筑构件;  兽面;  早期道教

日文提要(127)

关键词】广州;  香港;  祠堂;  保护;  利用

【关键词】浙江;汉代土墩墓遗存;文化特征

镇江丁卯“江南世家”工地六朝墓    镇江博物馆、镇江市文管办   (17)

【内容提要】真实性与完整性是提名遗产地能否列入《世界遗产名录》的重要条件,文化景观遗产作为“自然与人的共同作品”,其真实性完整性呈现出与其它遗产不同的特点。研究相关国际论著成果及国际古迹遗址理事会对文化景观遗产的评估报告,分析《世界遗产名录》中各类文化景观特征各异的真实性与完整性,对文化景观保护具有一定的参考意义。

略论屯溪土墩墓群的年代与族属    王俊   (12)

【关键词】句容下蜀;土墩墓;春秋早期;建筑遗存

大汶口文化彩陶的艺术特征    何德亮   (6)

“人”字顶木椁墓墓主族属的初步研究   张 玮(南京大学历史学系  江苏南京)(57)

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